近期，本中心首席专家陈巍教授等人的学术专著《理论心理学：认知科学的视角》由华东师范大学出版社出版。
出版信息
作者：陈巍 董达 郭本禹
出版社：华东师范大学出版社
时间：2026年1月
定价：158元
内容简介：
《理论心理学：认知科学的视角》以宏阔的思想视野与严谨的学术气质，回溯心理学理论发展的历史脉络，直面当代心理科学的核心问题。在“我”与“我们”的争鸣中，勾勒出理论心理学在新时代的独特价值与崭新方向。全书以认知科学为桥梁，将现象学、具身认知、预测加工、内感受研究等前沿思想融汇贯通。通过手术刀式的精准剖析，拷辩心理学学科内部的理论危机与方法革新，在回应人工智能、交叉科学与社会现实关切中为理解人的心灵、身体与行为关系提供了一种兼具深度与温度的思想路径。
本书既是一部思想史式的理论巡礼，也是一部面向未来的学术宣言。作者以扎实的研究积累与敏锐的时代感知，重访郭任远等具有国际声誉的中国学者的思想谱系，呈现中国心理学在世界舞台上的历史回响。同时，探讨第三种文化、神经科学与人文传统之间的跨界对话，让读者在知识与思想的交汇处重新审视“心理学能为人类理解自我、他者与社会做什么”。
在人工智能崛起、科技深刻重塑人类生活的当下，这部著作不仅面向心理学研究者与学生，也面向渴望深入理解现代心智世界的广大读者。它以理性为骨、以思想为魂、以时代为场，向我们展示理论心理学如何再次点燃心理科学的烛火，犀照通往心灵未来的幽暗道路。
作者简介：
陈巍：1983年4月生，浙江省绍兴人，南京师范大学心理学博士，浙江大学科学技术哲学博士后出站，香港教育大学心理学系高级访问学者。现任绍兴大学“鉴湖学者”特聘教授、教育与心理学院院长，中国人民大学“双一流”建设哲学与认知科学交叉平台研究员。入选浙江省高层次人才特殊支持计划领军人才。兼任中国心理学会理论心理学与心理学史专业委员会委员、浙江省自然辩证法研究会副理事长，同济大学心理学系、澳门城市大学人文社会科学学院博士生导师，Journal for Theoretical and Philosophical Psychology副主编，主要研究方向为哲学心理学、心理学史、认知科学与实验社会心理学研究。已在Journal of Consciousness Studies,Psychology of Aesthetics, Creativity, and the Arts,Brain Structure and Function,Theory & Psychology,Philosophical Psychology,《哲学研究》《心理学报》等国内外重要学术期刊发表论文150余篇，获教育部第九届高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）（青年成果奖）（排名第一）、浙江省第十九届哲学社会科学优秀成果一等奖（独立）等省部级奖励8项，主持国家社科基金项目2项、浙江省哲学社会科学重大项目2项。
目录
序一乐国安教授
序二朱菁教授
序三刘嘉教授
历史导论
第一编 理论心理学:发生的过去、书写的历史与涌现的当下
1迷人火焰背后：心理学的理论危机
1.1心理学轻视理论的传统何来？
1.2何谓理论？
1.3理论的灰度：来自氧化说的启示
1.4透明的理论
2科学并非我们的敌人：误入歧途的中国理论心理学
2.1理论心理学的“被害妄想症”
2.2心理东西本自同
2.3科学并非我们的敌人
3心理学与第三种文化
3.1两种文化在心理学内部的对立与决裂
3.2超越两种文化：第三种文化的兴起
3.3第三种文化对当代心理学发展走向的影响
3.4结语
4理论心理学的中国声音与世界舞台：重新发现郭任远
4.1引言
4.2郭任远的反本能主张：从美国到中国
4.3中国的本能论战：对郭任远主张的回应
4.4中国本能论战的得失与郭任远的抉择
4.5结语
5反本能研究的复旦学派：从郭任远到蔡乐生
5.1引言
5.2应用猫鼠实验批判本能问题
5.3反对目的论进而用发展的视角质疑达尔文主义
5.4行为发展的或然渐成论
5.5结语
6两代认知科学的浪潮：从离身到具身
6.1引言
6.2肇端：从“物理符号系统假设”到4E认知
6.3愿景：第二代认知科学中的哲学概念及其经验证据
6.4隐忧：第二代认知科学的方法论阙失
6.5结语
7自然化现象学：理论前载实验的现象学
7.1引言
7.2自然化现象学的研究立场
7.3自然化现象学的研究意义
7.4自然化现象学的研究实例
7.5结语
8杜威反射弧概念与具身认知
8.1引言
8.2具身认知的基本观点
8.3《心理学中的反射弧概念》蕴含的具身观
8.4结语
9预测加工：走出两代认知科学的历史僵局
9.1引言
9.2预测加工概述
9.3预测加工的两种形式
9.4强预测性与生物系统
10内感受具身认知
10.1引言
10.2内感受科学的兴起
10.3内感受具身认知的层次模型
10.4内感受与具身自我
10.5内感受与具身社会认知
10.6结语
第二编主体性问题
11内感受与进食障碍
11.1引言
11.2不同类型进食障碍与内感受异常
11.3进食障碍伴随现象与内感受异常
11.4结语
12内感受与自闭症谱系障碍
12.1引言
12.2内感受、身体觉知与ASD
12.3 ASD人士在内感受三成分上的特异化
12.4内感受研究在自闭症谱系障碍上的诊断与干预意义
12.5结语
13幻肢的神经病理现象学：从成因到治疗
13.1“具身幽灵”般的第一人称幻肢体验
13.2两种人称方法论视角下幻肢成因释谜及其互惠约束
13.3身体意象与身体图式：幻肢的神经病理现象学分析
13.4基于神经病理现象学还原的幻肢痛镜像治疗
14异己手综合征的现象学精神病理学解读
14.1从一只“无法无天”的手说起
14.2为什么确诊“异己手”需要现象学立场
14.3异己体验何以产生：自主感的丧失
14.4异己手综合征的治疗：现象学介入的可能性
15恐音症的临床心理特征及其神经机制
15.1引言
15.2何为恐音症
15.3恐音症的发生发展机制
15.4恐音症的干预
15.5展望
16拥有感与离身体验
16.1引言
16.2离身经验的心理与神经基础
16.3离身经验研究的心理学意义
16.4结语
17自然自明性与精神分裂症
17.1引言
17.2布兰肯伯格精神分裂理论的方法论
17.3布兰肯伯格精神分裂理论的核心观点
17.4结语
18身体拥有感与可塑性
18.1引言
18.2身体拥有感错觉实验中的多感官整合
18.3身体自我障碍中的多感官整合
18.4身体拥有感可塑性的自由能原理
18.5结语
19身体拥有感与疼痛
19.1引言
19.2身体拥有感错觉的产生——多感官通道的整合
19.3身体拥有感错觉对疼痛的影响
19.4身体拥有感错觉影响疼痛的机制
19.5结语
20情绪与面部运动
20.1引言
20.2基本情绪理论及其挑战
20.3群体间的情绪表达差异
20.4情绪加工的神经机制
20.5生理状态对情绪表达的影响
20.6结语
21情绪与内感受的共享机制
21.1引言
21.2内感受与情绪的共享机制
21.3临床意义
22康德的先验心理学与记忆研究
22.1引言
22.2记忆的先验和经验研究
22.3记忆与认知
22.4结语
23意识科学的东方传统
23.1引言
23.2意识体验的神经现象学进路概貌
23.3五蕴与中观：神经现象学的东方传统根基
23.4东方传统影响神经现象学的研究实例举要
23.5结语
24自我的建构论：超越实体论与错觉论
24.1引言
24.2建构论的兴起
24.3自我的解构和建构
24.4自我的建构观
25自我的建构论与东西方传统对话
25.1引言
25.2自我建构论的东方传统根基
25.3自我建构论的实验哲学进路
25.4结语
26自我的两视一元论
26.1神经现象学的三重理论之维
26.2自创生与(M,R)系统
26.3视角对应性与功能闭合
26.4两视一元论
26.5结语
第三编 交互主体性问题
27从纯粹行为到他心并现
27.1引言
27.2他心的认识论问题
27.3他心并现何以可能？
27.4具身性：对他心并现论的重构
27.5结语
28并现、结对与同感
28.1引言
28.2结对与经验的类比转移
28.3表达性身体活动与异己身体经验
28.4同感：实现他心通达的标志
28.5超越推理与感知二元对立
29直接社会感知与理解他心的神经现象学主张
29.1引言
29.2理解他心的心智主义假设与普遍性假设
29.3直接社会感知的神经现象学辩护
29.4结语
30我们能否通过具身模拟表情通达他心
30.1引言
30.2面部表情模拟与读心：从同感概念史出发
30.3具身模拟：产生与识别面部表情的镜像机制
30.4运动系统中的面部模仿和共享神经基础
30.5具身模拟之殇
30.6结语
31心理模拟中的相似性问题
31.1读心与心理模拟
31.2如何定义心理模拟中的相似性
31.3镜像神经元足以解释心理模拟吗
32镜像神经元、同感与共享的多重交互主体性
32.1加莱塞：现象学取向的神经生理学家
32.2镜像神经元的发现与同感的神经基础
32.3共享的多重交互主体性
33莫比乌斯综合征的社交障碍：互动主义解释
33.1莫比乌斯综合征概述
33.2互动主义
33.3莫比乌斯综合征的社交障碍解释
33.4结语
34精神分裂症社会感知障碍的神经现象学分析
34.1引言
34.2社会认知中的同一性与他异性
34.3精神分裂症的同一性与他异性紊乱
34.4精神分裂症同一性与他异性紊乱的神经基础
34.5超反思、自我感减弱与激进的他异性
35读心的预测模型与多层次社会认知
35.1引言
35.2巴赫（Bach）社会感知预测加工模型
35.3塔米尔（Tamir）的多层次社会认知模型
35.4预测模型用何种信息进行社会预测
35.5预测模型如何利用已有信息预测他人
35.6结语
36与他人共享活力形态
36.1引言
36.2活力形态的概念及其主张
36.3寻找活力形态的痕迹
36.4活力形态的跨通道加工
36.5活力形态的镜像机制加工
36.6结语
37内感受与社会认知
37.1引言
37.2内感受科学的兴起
37.3内感受与社会认知相关行为研究
37.4内感受与社会认知共享神经表征
37.5结语
38镜像神经元：十载污名再出发
38.1镜像神经元怎么了？
38.2“心理学DNA”的意外发现
38.3镜像神经元的哲学解释
38.4镜像神经元的功能谜思：以动作理解为例
38.5镜像神经元究竟能做什么？
38.6镜像神经元研究的理论心理学反思
39最小他心：自然世界中生命性感知的起源
39.1引言
39.2基于生命性感知的发生学考察
39.3基于生命性感知的MOM建构
39.4总结与展望
40人类文化学习的认知工具论：社会脑双系统视角
40.1引言
40.2社会脑双系统与文化学习
40.3认知工具论：文化学习的认知机制
40.4结论和反思
结语：以一个心理学终结所有心理学
参考文献
英中术语索引
专家推荐：
这是一部开创性的专著，是当代心理学领域中具有创新性、全面性，研究缜密，取舍审慎且论证严谨的力作。它响应了布伦塔诺对统一心理学理论或体系的启示性呼吁，最终成就了一部精彩的“主题变奏曲”。著作从认知视角出发，但最终超越该范畴，融入了神经科学的研究方法（如大脑的预测加工机制）。本书另一大值得推崇的亮点是对主体性问题的创新性研究——其中包含东方传统思想的章节，展开了前所未有的多维度心理学及哲学探讨，耐心研读必将获益匪浅。总而言之，这部著作的问世必将彻底改变中国现代心理学与认知科学哲学对话的图景。
教育部长江学者特聘讲席教授、佛罗里达大学哲学系终身教授
复旦大学哲学学院科学哲学与逻辑哲学系特聘教授
一本卓越权威的理论心理学著作，在人工智能时代愈发显得重要。它深刻揭示了其核心议题，巧妙阐释了脑-心联结的奥秘。这项杰出、独特且全面的工作值得强烈推荐！
格奥尔格·诺赫夫（Georg Northoff）
加拿大皇家科学院院士，渥太华大学心灵、脑影像与神经伦理学研究所主任、教授
本书从哲学的视角，为心理学的发展组合出了一个相当宏大的“三人称”叙事结构。科学心理学（客体性的第三人称）、及人文心理学的现象学流派（主体性的第一人称）和我-你交互流派（主体间性的第二人称）被作者分别呈现出来，这是一般心理学史书所无法企及的。作者还将某些中国的传统学说和几位近代心理学家也纳入了这一整体景象之中，这也是一般西方理论心理学译著所天然缺乏的。通过阅读本书，读者能够更为深刻和整体性地理解近代心理学的历史发展。本书的出版必将在中国心理学史上留下闪亮的印记。
中国科学院心理研究所原副所长、研究员
国际心联执委、亚洲社会心理学会前主席、中国心理学会前副理事长
本书从认知科学的视角系统阐释了心理学理论的演变历程——从行为主义到认知革命，再延伸至预测加工等前沿理论范式。在探讨认知科学领域内的最新进展时，作者追溯至郭任远、杜威等关键人物的思想。正如伊万·巴甫洛夫曾提醒我们，“若想获得新想法，就去读旧书。”将近一个世纪后，本书精彩地呼应了这一箴言——永恒的智慧往往是现代突破的先驱，重温经典能激发最鲜活的灵感。最锋利的前沿与热门议题中总是蕴藏着古拙洞见与绵延伟力。
浙江大学哲学院教授
注：华东师范大学出版社出版的“当代中国心理科学文库”是一套在中国心理学界具有里程碑意义的学术丛书，旨在系统性地展现中国心理学研究的前沿成果与独特贡献，弥补了我国心理学出版事业的重大不足。该丛书由中国心理学会组织编写，多位历任及现任理事长（如杨玉芳、傅小兰等）参与其中，汇聚了国内心理学各领域的顶尖学者和领军人物。该丛书相继入选“国家出版基金项目”和“十三五国家重点出版物出版规划项目”，上海图书奖一等奖等多项荣誉。
撰稿人：董达
初审：赵忠平
终审：陈巍
